史,她已经理解的比较深入了,而对于历史上的中韩关系,金泰熙也有了一个比较清晰的认识。
朝韩自古就受到中国文化的巨大影响,特别是其主流文化,无一没有中华文明的烙印。他们用中文,读孔孟的书,用中医。他们照搬中国的官僚体系,建造书院,实行科举选拔官员,有些甚至直接到中国来参加科举做官。他们采用中国的风格来建造城池和宫殿,他们的王廷直接采用中国的宫廷乐器和音乐。他们从中国引进佛教和道教。他们采用中国的历法,过中国的节日。
中国地一切,已经渗透到朝韩人生活的各个角落。
然而,甲午之后,中国的国势衰落到谷底,中国对朝韩的向心力减弱,又加上朝韩二战之后狭隘的族独主义和民粹主义情绪高涨,朝韩于是开始去中国化,其中一项措施就是彻底抛弃中文,完全采用现在的韩文。
但汉字已经深深地刻入韩国的历史和文化当中,总是挥之不去。他们书院和寺庙的对联和匾额用的都是汉字,历史记录用的也是汉字,就是王廷院外大臣站班地脚下石板上都刻有正一品这样的官阶汉字,博物馆里凡超过一百年的文物上的文字,也都是汉字。把报纸书籍上的汉字去掉容易,可把这些文物上的汉字去掉,也就等于把韩国历史也一笔抹杀了。
金泰熙不由得又想起了一个让她尴尬无比的事情。
在前年的chūn节时候,曾凌风陪着她回了一趟韩国,偶然也见到有年轻人在chūn节期间祭祖,祭祖用的是打印出来地汉字祭文。于是曾凌风就问那个年轻人懂不懂上面写的是什么意思?那个年轻人摇摇头说不知道。
于是曾凌风问既然不懂,为何用中文?那个年轻人却笑而不答。
曾凌风就笑着对一起的金泰熙说,这年轻人倒是一个孝顺的晚辈,如果他们用韩文来祭祖,使用汉字的祖宗怎么能认识?当时金泰熙羞得差一点挖个地dòng躲起来。在嗔怪曾凌风的促狭的同时,她也不得不对如今国内去汉化表示沉重的忧虑。
在其它方面,中华文化在韩国的影响也随处可见。比如说,他们吃饭用筷子,过chūn节吃年糕,吃包子面条,过端午节,喝中yào补酒。韩语中的一些词汇则直接取自汉字,姓名和地名更是取自汉字,就连他们的国旗也取自中国的yīn阳八卦,不过没有学全,只用了四卦。
中国的文化、哲学、价值观和思维方式,已经深入到韩国人地骨髓里去了。去中国化是几乎不可能的,如果要强行去掉,那么韩国就将不国了。
韩国人为了去中国化,总是试图在一些小的东西上,找出一些韩国特sè。比如说韩国的筷子不是方截面的,而是扁的,而且多用不锈钢制造,同中国方绣
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