脸上都挂不住。
李必达发完脾气后,就哼哼着接连提出条件,“马上在底比斯西岸,以塞拉匹斯神庙为核心的要塞群建设,你们不得加以任何干涉。”
“法老陛下的神,要进入底比斯的神谱当中,与阿蒙等神祇享受同等供奉的权利,一起参加河谷欢宴节,摆在圣船的船首。”
“此次,底比斯必须拿出两千塔伦特的金钱,赔偿我方军团,并且要对袭击神墓卫队的事件,大祭司前往亚历山卓城,向完美神法老陛下谢罪。”
最后一条,让使者最为震撼,李必达提出来这个方案,“底比斯须得接受新的法令,那就是法老随后会在要塞指派诺姆(地方长官)驻屯,一旦诺姆得到上峰要求,如遇到饥荒、灾害和军役时,底比斯神庙定要无条件交出年收入祭品、粮食的一半,给予诺姆。”
使者们惊骇了,他们都是有些文化的祭司,自然明白李必达这个条件意味着什么,那就是法老已经不允许底比斯城再维持“治外法权”的国中之国形象了,庞大的神庙帝国难道要坍塌?难道要接受法老委派的诺姆的管理?但面前的这位将军根本不像是在开玩笑,“我现在是法老任命的监国维齐尔(古埃及的宰相),也享用底比斯诺姆首长的权力,马上我军要出征昔兰尼加南部的部落,去护送法老子嗣回归,所以‘半税令’即刻生效,我的意思你明白吗?”
那使者的头脑也转动起来,他想起了大祭司彭玛阿特的嘱咐,“尽量将对方的常态要求变成临时要求。”便很恭谦地打起哈哈,“如果拉蒙之子法老陛下,需要出军远征,底比斯自然会协助在神前祈福,并提供相当丰厚的犒劳,这点还希望将军放心。”
“不。”李必达乌斯的脸面就像刀刻般,冷若冰霜,他一字一顿,“难道我之前说得不够清楚吗?半税令是法令,不是什么临时兴起,一半就是一半,多一点少一点都不行!现在你们回去,给底比斯一天的时间,然后把司库手里所有的名册、契约、账簿都交出来。”
名册,是神庙所辖佃户的姓名、家庭情况;
契约,是神庙下面的农庄、作坊;
账簿,是神庙历年放贷的记录。
把这些交出来了,那底比斯城还有什么存在的价值?但是现在忤逆这位将军的话,似乎也不会有继续存在下去的可能了。
神庙屠夫将军而后说,你们回去整理这些东西时不要耍滑头,我身边有数百名法老所属的底层书吏,会送去“帮助”你们一起整理,外带十名百夫长与三百名麦德捷卫队。
最后,神庙还是屈服了,当全副武装的兵士押运着那些使者进入底比斯内城时,驻屯在化为废墟外城的李必达军,开始生火做饭,“那么,交出来这些后,您准备如何做。”站在营帐口,看着搬运东西来来去去的兵士,萨博回头小心询问说。
“不要慌张,萨博,我知道埃及是个崇神比罗马厉害得多的国度,罗马讲究的是与神前的契约,我献祭于你,你回报于我,而埃及人似乎不太清楚现实和神界的区分了。所以我的措施不会特别激进,马上神庙将人力、财力交出来后,我将四分之一的佃户、产业献给法老的国库,此后这些全是托勒密王室的直属财产,由法老的心腹司库管理。而剩下的,萨博你猜猜我会如何处置?”李必达说到这儿,有意卖了关子,来萨博的回答。(未完待续。。)
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