排，梅纯却有些云里雾里，不知所云。
朱祁镇交待道：“卿家就受点苦，先去西山养伤，前期主要负责指导性的工作就行了。”
“啊……”
梅纯更加懵逼，满脸的问号。
朱祁镇见状，便问道：“卿家还有什么疑问？”
梅纯思索良久，这才说道：“启禀皇上，学生错过了春闱……”
“你还春什么闱，直接到科学院任命！”
朱祁镇冲他摆了摆手，对于这样天赋异禀的选手，本就该破格录取。
梅纯小心翼翼地说道：“这……不合适吧？”
“你不是应天府的举人吗？”
“是……”
“举人就够了，再说了，科学院不同于其他衙门，就算你没有功名，照样可以任职！”
梅纯还想问些什么，但是，看到皇上一副不耐烦的模样，话到嘴边，又咽了回去。
然后，他就看到一群人冲进来，还抬着一副担架……
科学院孔明灯研究所在西山新基地紧急挂牌成立。
研究所的负责人正是梅纯，成员则是由贝琳亲自挑选的精干。
甚至连贝琳自己，也从电力实验室抽身出来，全身心投入到孔明灯的研发之中。
事实上，孔明灯的制作工艺很简单，民间用纸就可以做，科学院制作的孔明灯另有他用，需要用皮子。
很快，市面上绝大多数牛皮被一扫而空，牛皮没有了，就买羊皮，甚至狗皮，最后，连卖驴皮阿胶的老店都断了货源。
接下来，便是此次研究的关键，高空气流。
古人很早就开始研究天气，梅纯在抄写古籍的时候，发现了很多类似的书籍。
比如说，战国时期的庄子提出风的形成来自于空气流动的影响，并提到日光和风可以使水蒸发，进一步影响风的大小的方向。
秦代形成相关的法律制度，各地必须向朝廷汇报雨情，以及受雨泽或遭遇气象灾害的天地面积。
到了汉代，西汉武帝时期将“二十四节气”纳入《太初历》，作为指导农事的历法补充，采用圭表测影法在黄河流域测定节气。
东汉哲学家王充的《论衡》一书中，指出雷电的形成与太阳热力、季节有关，雷为爆炸所起，应劭的《风俗通义》提出梅雨、信风等名称。
三国时期，人们进一步掌握了节气与太阳运行的关系，赵君卿注的《周髀算经》中，介绍了“七衡六间图”，从理论上说明了二十四节气与太阳运行的关系。
两晋时期，“相风木鸟”及测定风向的仪器盛行，姜芨指出贴近地面的浮动的云气在星体上升时，能使星间视距变小，并使晨夕日色发红。周处的《风土记》提出梅雨概念。
北魏贾思勰《齐民要术》，充分探讨了气象对农业的影响，并提出了用熏烟防霜及用积雪杀虫保墒的办法；北魏历法《正光历》，将七十二气候列入历书；南朝梁宗懔《
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