缸杯卖给他。
杨波听到这话,却是抬头反驳道:“你这话就错了,中国文化博大精深,之所以会产生这么赝品、伪造品,正是因为有大量中国人追捧历史文化,正是因为有了这样的文化氛围,才使得中华文明得以源远流长。”
布尔达哈哈一笑,“也幸好是这样,要不然也不会有你们今日之行了。”
杨波也是愣住了,感觉就像是吃了苍蝇一样腻歪,对方这种优越感,这种面对战败国的优越感让杨波感到羞耻!
“战争没有输赢,对我们这些平凡人来讲,都是灾难!”桂荣九道。
布尔达和他的管家相视一笑,像是胜利者一般。
杨波皱眉不已,但还是把自己的视线转向了鸡缸杯。
眼前这只鸡缸杯杯体小巧,轮廓线柔韧,直中隐曲,曲中显直,呈现出端庄婉丽、清雅隽秀的风韵。杯外壁饰子母鸡两群,间以湖石、月季与幽兰,一派初春景象。
因为隔着玻璃,并不能把鸡缸杯拿出来细细观看,杨波看了看,这种情况下,鉴定的难度非常大。
不过,对于杨波来说,这些并不是问题,他的眼前光华闪过,光华汇聚作一团,根据光圈的厚度,杨波很快就确定了下来。
“斗彩”瓷器,创烧于明代成化时期,在景德镇御窑烧制的雪白的瓷器胎体上,用成化时期特有的釉下淡雅的青花作轮廓线,再以艳丽的红、绿、黄、紫等诸色填在釉上,入窑经低温二次烧成,姹紫嫣红、交相辉映。
有史书上说,成化皇帝热衷书画,有一次他欣赏宋代人画的《子母鸡图》,看到母鸡带着几只小鸡觅食的温馨场景,非常有感触,就在这幅画上题了一首七言诗,表达了母鸡对小鸡的呵护之情。也许正因为如此,成化皇帝萌发了要做成化斗彩鸡缸杯的心愿。
另有学者分析说,画鸡的目的有两个:一是成化元年是鸡年;再一个就是“鸡”和“吉祥”的“吉”谐音。
桂荣九拿着放大镜,盯着内里的鸡缸杯,试图从中发现端倪。
鸡缸杯在鉴定的时候,圈足以及底款都会发挥很大的作用,但是目前的情况,显然不支持这样做,目前能够鉴定的只有笔画、色彩了。
许久,桂荣九放下放大镜,梅朝宁很快也放下了下来,两人相视一眼,都是没有多说。
桂荣九掏出照相机,刚要拍摄之时,却是被管家阻止了。
杨波明白桂荣九的意思,因为现场的条件,他们不能直接讨论,无论是什么结果被对方听到了,对于接下来的谈判都会产生影响,所以桂荣九想要拍摄几张照片,作为讨论时的佐证。
不能拍照,让桂荣九有些傻眼,杨波连忙拉了对方一把,朝着梅朝宁使了眼色,三人朝着角落走过去。
“如何?”梅朝宁朝着桂荣九看过去。
桂荣九有些犹豫,又是看向杨波,“你觉得呢?”
杨波没有其他任何姿势,朝着四周看了看,注意到摄像头就在不远的地方,他心中一动,面上凝重,摇头道:“这件不错,是真品!”
桂荣九很是好奇,不知道杨波的动作为何与表情相反。
杨波似乎是明白这一点,解释道:“你们身后有摄像头,不要转身,咱们要造成争论的假象!”
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