话传播的都是神的强大神秘深不可测,哪有记载这种蠢事的。
“如果盐神雕像是从土司王墓中流出来的,那它有可能不止有一个。”
郁和慧分析道,历来公侯王爵墓葬中的壁画,大多都和他们生前事迹有关,而那些血脉源远流长的,多少也会记录下最初先祖的伟大事迹。最初的廪君杀死盐神,突破阻拦率领族人找到生存之地,‘杀死盐神’绝对够格上壁画,随葬品有作为失败者的盐神雕像也正常。
只是从安雪锋他们描述的大小以及对盐神雕像‘神志’的分析来看,郁和慧认为如果这盐神雕像真是过去真正附着了盐神意志的载体,作为‘战败者’,它应该被分割成了数块,分别镇压在墓葬不同方位。
“世界各地古老神话传说中‘分尸’现象很常见。”
郁和慧解释道,《山海经·大荒西经》里写到:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野”,印度创世神话中‘原人’的头颅变为婆罗门,肩膀变为刹帝利,腿化为吠舍,足变为首陀罗,而巴比伦神话中马尔杜克分尸了龙母提亚玛特创造天地。
神话创世大多都是以原始神明的‘分尸’为基础,分尸是将神的神力分散。战胜者对战败者的‘分尸’更大多有镇压利用的成分。
在盐神真正‘存在’并且被初代廪君杀死后,祂被分尸是正常现象,郁和慧甚至进一步提出道:“那可能不是盐神雕像,而是盐神身体的一部分。”
盐神的身体要是像盐石一样,那传了那么多年,到土司王那一代被认为是雕像也很正常。人的认知会影响‘神’的状态,它的自我认知明显不怎么清楚,到现在自己也认为自己是雕像,并且让李君刻下故事也正常。
“等吃过饭后只要剥离它外围盐层就能确认它真正的形态了。”
安雪锋道。
“但如果真是盐神身体的一部分,那可太危险了啊。”
汪玉树有些担忧。
“没问题啦,你忘了吗,石碑上的盐神可是被山神‘不喜’的。”
茅小乐嘿然一笑,边摸出一包辣豆干主动递给零导边说道:“安队,下午那时候咱们感觉到的,就是山神的注视……吧?”
显然,汪玉树也把下午他们这边发生的事跟茅小乐讲过了。茅小乐边说边看向安雪锋,忽然发现安队也同时扫了他一眼,那眼神莫名让茅小乐背后发毛,一个激灵立刻下意识做好,原本递豆干的手也收回来放到膝盖上。
乙零:?
正准备接豆干的乙零挑起眉头,似笑非笑盯着安雪锋看。
“嗯,那就是乌螺山山神的注视。”
安雪锋很沉稳,摸走了茅小乐手里的豆干:“你还记得吧,盐神雕像最初可没有这么‘安分’。”
“是啊,真是邪门的很。”
想到那时的景象茅小乐心有余悸,他们只在
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