3)第199章 会议(上)_法师伊凡
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  这个坎只针对特定的人,要承认这一点,那又得引入一个不必要的“上帝”,不管是他的意识还是无意识,他制造了这种差别,对于林泉来说,这样的不必要概念引入很明显是可笑的。

  赵亮是赞同后者的,从这一点上来说,他应该比自己还更自信,也许正是因为他所谓的“魔法”因素吧,想到这一点,林泉又不可避免的想起伊凡,从几次的接触中,林泉也能感觉到他有着跟赵亮一样的“骄傲”,是什么给予他们这种骄傲和信心呢?难道仅仅是他们所谓的“魔法”?

  下次见了赵亮或伊凡,再问问他们吧,现在,还是要先回到自己的工作中来。

  很明显,在现在的林泉看来,人的平等,只是在可能性上的平等,即两个刚出生的婴儿,是没有高下之分的,因为谁也不清楚他们日后的人生轨迹,但这种可能心会在以后的生活中,逐渐的被固化,以至于人们能通过某些标准来将他们分辨开,而关于那些分辨人的标准,则被我们称之为道德。

  从小起,父母,老师,长辈,就告诉我们,要做一个好人,不要学坏,这就是最基本的道德,因为做坏人在他们眼里是一种错误的人生,虽然这样的标准是很粗糙的,但它的本质不会变——那就是在他们眼中看来,人是需要被告知,被教育的,从这一点上来说,小孩和大人在教育的这一刻,人格已经有高下之分了,而这种教育明显是非常必要的。

  小孩如此,那成人呢?法律规定18岁成人,然而,过了这个年龄的,就真的成熟了吗?不见得,有些人即使活到老死,也改变不了他是一个糊涂虫的本质,而林泉现在在意识网里面看到的这些人,那些整日沉迷于麻醉品或游戏的快感,在日复一日的重复中浪费自己生命的人,无疑是属于需要被教育,被告知的人,因为如果不这么做,那就是真正贬义的自私了——明明看见有人在泥潭中深陷,但却连基本的救助和告知也不给予,只顾自己前行,这样的人,说自私并不为过。

  林泉承认自己一直就是一个自私的人,这个社会从来就没有给过他一点温暖,他自然也没有义务去给他们回报,事实上,林泉有时候就一直想,等他们这代人都快死的时候,听着旁人在逼近的死亡面前,彷徨的忏悔他的一生,或许有人到死都活的迷迷糊糊,而自己却能坦然面对,无怨无悔,因为人生这个游戏他已经看的十分清楚,从他“成熟”的这一刻起,他就已经能够坦然面对这游戏中的一切,死亡,意义,价值……

  皆如是,不过如是,有些问题即使还没有答案,但林泉也能够知道,这个问题有没有答案,其实说到底,哲学也不过跟数学一样,最终寻找和依托的,只不过是那几个很简

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