若不死,也轮不到我。”
“这话倒是实在。”
“前辈分身至此,怕不是为了阻止佛法东传吧?无天这个‘佛祖’都不在乎的事,你这个‘法祖’怎么会在乎?”
“哦?那你觉得我是来做什么的?”
“你来给孙悟空埋下一颗种子。”
“什么种子?”
“改天换地的种子。”
说着,狄光磊指了指紫霞仙子,道:“紫霞也好,青霞也罢,实际上都是孙悟空。
紫霞代表了孙悟空对于爱情的渴望,青霞代表了他的理智,以及一丝丝的恐惧。”
“但她们也都是实际存在的。”
“能不能告诉我,你是怎么制造出这么强大的幻境的?或者说,你是怎么让孙悟空进入情劫的?”
奎刚道:“想听听我的故事么?”
虽然知道奎刚要说什么,狄光磊还是认真的说道:“晚辈洗耳恭听。”
由于《西游记后传》和《石敢当之雄峙天东》是一个剧本两种拍,一个佛门版本,一个道门版本,因此奎刚和无天的故事近乎一模一样。
相对而言,佛门的版本更加符合逻辑。
燃灯古佛命无天的前世紧那罗去西牛贺洲南部传教。
当地婆罗门大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情,才答应他在当地传教。
一是让小偷世家的后人阿溜不再偷盗;二是让混混头子阿刀弃恶从善;三是让名妓阿羞从良。
紧那罗完成了三件事,大祭司却出尔反尔,想要烧死紧那罗。
阿羞为了救紧那罗,舍身于大祭司,随后自尽身亡。
回到灵山后,燃灯古佛却说紧那罗心思不正,心有魔障,致使紧那罗入魔,成为“无天”。
上述故事中的“燃灯古佛”换成“少昊”,“紧那罗”换成“穹天”,“无天”换成“奎刚”,便是奎刚的故事。
在这个故事中,阿溜和阿刀不值一提,但那个“阿羞”却是重点中的重点。
狄光磊一直都很奇怪阿羞的来历,也悄悄地探查过,甚至化身观察过那些有名的乱世红颜,却无一人能和阿羞对应。
听完奎刚的故事,狄光磊道:“敢问前辈,阿羞现在何处?”
奎刚道:“她已经消失了,永远的消失了,没有人能找到她,因为她早已成了芸芸众生之一。”
“也就是说,她的灵韵已经消失,灵魂通过一代代的转世,已经彻底成为普通人。”
“那不是很好么?”
“确实很好,前辈心胸宽广,晚辈佩服,但这和孙悟空有什么关系?”
“当年我和无天去往阿修罗界之前,都留下了情丝,一条紫色,一条青色。”
“前辈的意思是说,这一劫难,不止有您的手笔,无天也参与其中。”
“没错。”
“既然如此,前辈为何要放玄奘去求援?为何要放我们进来?放进来之后,又为何把晚辈抓到这里来?”
“你猜。”
“因为前辈
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