,说道:“你倒是挺干脆的。”
两个人经过了在杭州西湖上面的相谈,彼此也都熟悉,更是大体知道彼此为人,此地席地而坐,两个人便笑了起来。
“苏居士,我来到中土这么久,唯有感觉和你相谈的时候,心里面敞亮。”
古直近来佛法大有长进,看到苏阳,坦荡说道:“和其他人说话,他们总是在我面前藏着掖着,便是书生,也做不到【诚其意】,在和尚面前唯唯诺诺,说一半,藏一半,却不知他们的心思被和尚看的明明白白。”
古直说话直抒胸臆,非常坦荡。
“小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?”
苏阳感慨说道。
这句话是《大学》里面的话,所说的就是小人背着人的时候,做各种事情,到了人就遮遮掩掩,掩盖自己的过错,夸赞自己的长处,这种事情在正人君子看来明明白白,没有任何的好处。
佛家吸收了儒家很多东西,因此两者相通之处很多。
古直听到苏阳的话,扣着佛珠。
“你知道我们说话为什么心中敞亮吗?”
苏阳好笑的看着古直。
“因为我们都是修佛法的人,内心干净明亮。”
古直和尚坦荡说道。
因为我们心中就没自己!只有推翻封建王朝这大事业!
苏阳心中暗笑,说道:“确实如此。”
“居士今日找来,是有何事?”
古直问苏阳道。
“我来到你这里,想要向你请教,西方密教九乘三部,一切法门。”
苏阳坐在古直身前,坦然说道。
第一次和古直坐在一起相谈的时候,古直就曾经对苏阳说过西方密教九乘三部,并且在这九乘三部之中,最知名的法门是那洛六法,大手印,欢喜禅,六字真言。
当初的苏阳只在古直和尚这里了解了那洛六法和六字真言,而现在,苏阳要向古直和尚讨论一切关于九乘三部的法门,经文。
古直和尚看向苏阳,满脸笑容,问道:“居士想要拿哪些道经来交换呢?”
他们两个人需要一个等价兑换。
“不是道经。”
苏阳看着古直和尚,眉心佛火簌簌而亮,说道:“我为你讲解菩萨八识自证法门,也告诉你我证这菩萨八识之中五识的根由。”
修佛不比修道,修佛上面,当初的如来世尊已经将一切都说清楚了,除非是大能者,能够在看了经文之后,便体悟到了佛的境界,从而立地成佛,否则就需要自己一步步来自证,这是一个缓慢的过程。
苏阳现在将菩萨八识证到了第五识,剩下的是意识,末那识,阿赖耶识。
剩下的这三识,每打开一识,就会对苏阳有巨大的提升。
古直看着苏阳,尺寸过后,点了点头,说道:“若说是中土佛门的佛法,我倒当真要和居士论证一下。”
佛和道,其实都不是交谈辩论的,说出来就失去了真意。
不过苏阳有舌识,能够将自己的体悟准确的说出来,这只是苏阳自己的证道体验,就如同如来说佛经一样,想要有所成就,仍旧需要自证。
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