回来,咱们现在是汉朝,且不管一两千年之后的那些“孙贼”们如何胡七八搞,反正笮融听了牟融出的招儿,当时便有一种想要叩拜牟融的冲动,而后求问这种“施礼之法”,应该叫个啥名。
牟融说,这两刀割下去,一能割断是非烦恼,二能割断罪孽根源,所以应该叫作“断非除孽礼”,不过也可以简单点,就说成是“断孽礼”吧。
好!
这个名字好,听上去就比较痛快。
而后笮融便对他的那些“礼佛小弟”们下达了“法旨”,说是为了让他们更加虔诚,也为了提高他们的修为,所以要对他们施以“断孽礼”。
起初笮融还担心自己的“法旨”不好使,万一小弟们不乐意怎么办?所以暗中又做好了拎刀捅人的准备。然而事实证明,笮融真是想多了。
要知道,既然有人喜欢控制别人,以此来显得自己比较牛叉,那么就会有人喜欢被别人控制,以此来显得自己比较“忠心”,或者说“虔诚”。
更甚至于,有人为了显示出这种“虔诚”或“忠心”,还拼命抢着去受礼呢。
那应该叫什么来着?
“龟孙者狂热”?
“来来来,割我的,我的是非比较大!”
…………
便是在如此情形之下,笮融的名气越来越大,“礼佛小弟”越来越多,地盘也越来越广阔。原本笮融还想把自己建的那座城,取名为“敬佛城”,但是牟融又提出了不同意见。
“敬佛”二字,虽然很好理解,但是对于你手下那些小弟们来说,却缺少了一些神秘感,反而难以让他们生出敬畏之心。咱不能只会拎着刀子,捅人割人,对吧?
对于他们来说,你最为神秘,最为值得敬畏之处,便是你来自东土……
孔子曰的好,远路的秃瓢会念经。要是你连自己最大的优势都掌握不住,又如何去掌握你那些小弟们呢?
这话说的对呀,要是咱取的名儿,他们一看就明白是啥意思了,那还咋显得咱比他们高明,高级,高深莫测?
于是乎,笮融所建的那座城,最后便被定名为“敬孔城”。不仅如此,牟融甚至还编撰了一本“貌似”礼佛的书,交给笮融,让他再去教导他的那些“礼佛小弟”们。只不过,这本书是用“汉简字”写的,想要看得懂,还得先学习“汉简字”与“倍精话”。如此一来,笮融便真的让许多“礼佛小弟”拜牟融为师,替自己多给牟融磕几个响头,而后也更加大力支持牟融教授“倍精话”了。
…………
“敬孔城”的名气也越来越大,招收到的“礼佛小弟”也越来越多,笮融正打算给主公刘备上书,把“敬孔城”提升为“敬孔郡”的时候,发生了士徽叛乱,吕岱平叛,以及后来的那些事。
眼下汉正军猛攻“摩柯城”,救是不救?
牟融说,那自然
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