蒲团,每个蒲团前都燃着一盏莲花灯。
百十位衣着各异的香客坐在蒲团上,看衣着神态,无不是有些身家的。这些大约就是鹰佛的记名弟子吧?怪不得天王庙要有人把门,寻常人没资格参与今天的法会。
索翁达活佛披上华丽斑斓的袈裟端坐大殿内,女活佛曲桑卓姆站在他的身后举着一面高大的旗帜,宝石蓝底面上祥云缭绕,正中是一只口衔雪莲花白色巨鹰。
大殿的一侧的神像已经被拆去,如今在那里的是一口历经岁月沧桑的古旧大铜钟。
大钟周围披红挂绿,四面是四只同样披红挂绿的木杠,吊起在半人多高度。
大师兄祝槐也穿起袈裟,带着三位来自布天寺的僧人站在大钟一侧。
祝童找个角落坐下,听索翁达开讲:“……佛保佑不了任何人,因果由己,善恶由心。如果不能正信,不可能要想得到解脱。我佛诸般法门皆开,不知道迈进去怨不得别人。想求往生极乐,要下大决心来修行,才有望得到殊胜的因缘。人说:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。这些话施主们千万不要妄信,生于世有千般诱惑万种牵挂,有此不动心早以解脱了,哪里还需要晨钟暮鼓的修行?
“有施主问佛与魔,佛祖曾预言将来会有魔鬼穿上僧人的衣服来毁坏佛教。真正的魔岂是肉眼凡胎的人能看出来的?也许越是道貌岸然的越是魔呢?如果有此狭义的心境终究不是正道。要知道魔鬼也有解脱的权利,所谓放下屠刀立地成佛。今日有此机缘,梵鹰无以为报,乱敲几下钟替各位祈福。”
索翁达的话很有意思啊,佛经是在太深奥了;祝童暗赞一声高明。财富多伴生着贪婪与罪恶,能坐到这里的人也许有虔诚的佛教信徒,但是更多的是心有愧疚来寻求心灵的慰藉。索翁达以因果之说恐吓在前,又以缘法为由巧妙的化解了他们内心的恐惧,为了寻找解脱的法门,少不得要多来孝敬鹰佛了。
大师兄与三个人把大钟推到殿前,索翁达念声佛,起身扶住木杠。
祝童注视着索翁达,正好,索翁达的眼睛也扫到他这里,微微一笑扬起木杠击向大钟。
悠扬而浑厚的钟声“嗡嗡”响起,开始节奏舒缓,有股抑扬顿挫而又悠然自得超脱味道。渐渐,钟声转为激荡热情,似在赞美生命的浓烈与美好。
小骗子精神恍惚有被袭扰的迹象,连忙运转蓬麻功才恢复安详。
心头大震!他隐约从钟声中听到了竹道士的影子,索翁达已然变得如此厉害!
浑厚的钟声里竟然有如此丰富的表现力!应该说是直捣心灵的穿透力。
钟声使人的心灵得到震撼和净化,也种下了对敲钟人的敬慕。
这样的高手,岂是他能对付得了的?
祝童闭上双眼,回想两人间达接触的点点滴滴,寻找索翁达走过的痕迹。
一位以武求道的超级高手,在短短一年内变成个道貌岸然的骗子。
可是,他一直追求的理想去哪里了?
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