效果。
第二个，他还想贯彻一下内阁议事体制是否能够实行。
按照内阁议事制度的规定，一旦出现有争议的政事，是容许争辩的。这是其一。
其二，争辩到了相互无法说服的地步，就开始逐个发言。
在逐个发言仍然不能形成多数和少数的比较时，最后按照不记名投票来形成决议。
一旦形成决议，任何人不得反对。
当然，最后是否推行，仍然是有君王裁决。
这是赵曦借鉴后世民主集中制的做法。特定范围内民主，最后归拢在君王处集中。
……
“官家曾有言，文武张弛有度方为国家强盛之法。国朝百年文武之分，对于形成国朝武备松懈有一定的责任！”
王安石仍然是出口不忌讳。
“王介甫，你这是诋毁祖宗法度！”
“此言差矣。太祖时可有新军？太祖时可有火器？太祖时可有轨道？没有！都没有！”
“五代之乱，乱于武将。是故，国朝初开方有以文驭武的祖宗法度。为何？因为太祖针对五代之乱而纠正前朝尊武的法度。”
“同样，国朝以文驭武百年，逐渐出现了武备松懈，军伍糜烂的现状。直致西贼叛乱，北辽欺凌。”
“也正是因为这样，庆历年范公才倡议新政。富阁老、韩阁老、张阁老以及欧阳公都是亲自参与。”
“也正是因为这样，官家才建护卫营，练新军，修武备，创火器，融文武。”
“因为有了官家的一步步谋划，方有了南征安南而成就大宋粮仓之地。出兵大理而解决了国朝缺铜之弊。西伐西夏，于好水川雪国朝之耻，北战雁门而打出了如今的海晏河清。”
王安石这两句话很有水平。并不是因为恭维赵曦而有水平，而是他这样的辩词，先恭维了范仲淹，让列席内阁会议的范纯仁有了好感……也可能是偿还监察衙门在定内阁之前为他正名吧。
然后，王安石在辩词中把韩琦直接拖到了赞同他的一方…～庆历新政，韩琦也是支持者，甚至是冲锋陷阵的。
韩琦总不好意思说自己当初做的不对吧？那样的话，别说自己品性有问题了，就是惹范纯仁他也需要掂量掂量的。
“这不可同日而语！”
“确实不可同日而语，五十年前的国朝跟如今能同日而语？就是十年前，与今日的国朝也不可同日而语。”
“今日之论在文武之分，与庆历新政无关！”
韩琦还是听清醒的，没有被王安石带沟里。
或者说，没有被这一阵争吵带沟里，又找回了原点。
赵曦看王安石有瞬间的愣神……看来他本意就是要偷换概念了。
也是，内阁都是文臣，国朝文武之分根深蒂固，几乎深入骨髓了。
想要在文武上争辩，绝对不会有优势。唯有将话题扯远点，才存在占理的可能。
真当这是辩经的场所呀？
赵曦今
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