在武师眼中，藏界里不论是源泉、源溪还是源瀑，里面的源辉都是一种似气非气，似液非液的物质。它们仿佛很微小，而且能肆意流动，所以武师们能自然地将源辉调动到外界，俗称放源。
天翔师体内的源辉出不来，是因为就形态而言，不同于武师，藏界里的源辉就像是一块块银石，紧密堆砌在一起。
但天翔兽颇爱食用这种块状源辉，世界上的第一个天翔师便是研究出了一种契约，与未出生的天翔兽奠定契约，待幼兽孵化而出之时，便能将其收入藏界。契约会终身束缚这只天翔兽，而天翔师只需付出部分源辉，便可将天翔兽从藏界唤出，供自己驱使战斗。
《论武师转天翔师》中所写的，不过就是如何让流动的源辉固化。陆怜生用了一个秋天，按书中所言，自己用银针调理经脉，又买来各种药材，按奇怪的顺序煎制。
最为重要的是，每日自观藏界，把仅存的那点源辉，借药力堆积，源辉便真如书上所说，开始由最初的粘稠，慢慢凝固了起来。
修行者的身体与藏界，总是有那么种说不出来的巧妙联系。明明在身体的任何一处角落都找不到，但修行者能自观到，而且还能外力影响，就比如疏穴用药。
房间里稀奇古怪的药味，从未间断，应东流也因此每天说陆怜生不是在煎药，而是在煎屎。直到有一天老马府的异味消失了，每日专心练剑的应东流才担心起陆怜生来。
陆怜生的房门被一脚踹开，应东流大声叫唤到：“陆怜生，你不会煎屎把自己煎死了吧。”
陆怜生坐在床头，一脸诧异地看着应东流。紧接着，走路缓慢的马老，也慢悠悠地来到房间。陆怜生立刻问到：“马老，我刚才试了一下，源辉无法外放了，这是不是意味着我已经是天翔师了？”
老马一下子吃惊地瞪大了眼，说到：“你就那么草率的尝试了，别忘了，若是真把这点仅存的源辉给放出来了，你会承受烈火焚身之痛不说，也将彻底无法修行。”
“不草率，晚辈想了好久。但总要实践出真知。”陆怜生平静地说到。
老马一笑，说到：“小家伙，胆子够大的。”
说罢，老马便查看了一番陆怜生的藏界，发现那源辉性质确实变化。不禁暗暗吃惊，先天的武师竟真转成了天翔师。
也许徐先生的方法并不见得有多难，但此前史料中并没有这样的先例，自然是因为没有傻子去这么尝试。谁会吃饱了撑的，放着武师不当，非要当天翔师。陆怜生既是自愿，也是无奈，于是便让武师转天翔师这件事，真的变成了可能。
应东流抱剑说到：“虽然你干成了件前无古人的事，但有什么用吗，就算收了天翔兽也无法唤出。还是想办法，把那个姓岳的狗屁医生给找到吧。”
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