回到车上,赢易从蟠龙戒内拿出一本薄册子,正是先前从府库里取出的那本薄册子。
册子很薄,大概只有正常书籍的十分之一吧,从上面的墨迹来看,应该是有些年份的了,而且册子表面有些蜡黄,不像其他书籍那样平整,说明此书应该被放置的过久,无人问津才导致如此。
书面为青铜色,上面并无过多花纹,只有“养剑术”三个字。
赢易花费了两天时间在府库内阅读了大量的书籍,这本书籍在府库内由于时间关系,赢易只是粗略的翻阅了一遍,只是这本书却有些出乎赢易意料之外,因此在临走的时候将这本书收入囊中。
赢易对于剑的理解并不深,虽然选了一把剑,但也只是因为君子剑是一把法器,在府库内算是最好的选择了,选取这本“养剑术”,未尝不是借此了解剑道。
这本“养剑术”不知是何人所著,但却确实是一本呕心沥血之作,里面不仅讲述了如何养护剑器,更有大量的剑修心得,要是被修剑之人得到,肯定会奉为至宝。
“养剑术”本身就注重一个“养”字,开篇就介绍:“剑乃杀伐之兵也,又为性命之器也,当以心养之。”
而剑又分死剑和活剑,死剑噬主,活剑养人。
养剑术讲的是以精血为引,化去剑内的死气,再以真气淬炼杂质,辅以各种炼器材料,将一柄死剑养成活剑。
创出养剑术的前辈认为剑也是有生命的,剑并非是一件死物,有的人将剑背于后背,或挂于腰间,还有放于储物法宝之内,这些都不得那位前辈的认可,因为这些方法都是将剑当成一把死剑,如此怎能发挥出一把剑的真正威力。
那位前辈历经艰辛万苦,终于领悟以人养剑之法,这以人养剑之法,首先必须有一把法剑,也就是等阶达到法器的剑器,凡俗剑器并无灵性,就算以真气蕴养,都没办法将真气送入剑身内,所以至少也得是法器才能修行养剑术。
养剑术是以剑主自身精血来蕴养剑器的一种炼器之法,不像寻常炼器那样,要求的是剑主与剑器同时修行,剑主在养剑的同时,剑器也在反馈剑主,相辅相成。
刚开始修行的一个月,每天都得用精血来蕴养剑器,随后时刻以真气淬炼剑器,这对真气掌控力度有极高的要求,养剑术修行之时前一个月不能间歇,否则就会前功尽弃。
经过精血和真气的蕴养,所有元气会全部聚敛于剑内,形成剑元之力,剑器的锋锐度和出剑速度都会极大加强。
养剑术修行分为三个阶段,即为养剑,粹剑和剑成。
养剑是第一步,剑主以心头精血蕴养剑内杀气,将剑器与剑主慢慢契合,兵器本为不祥之物,可伤人,亦可噬主,以心头精血洗去剑内戾气,使之如玉无暇。
粹剑是第二步,这个过程
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