清早,白云观却是比寻常时候更是热闹。
不少香客听闻白云观有大事,就不辞劳苦的朝山上赶来。为的就是看一看这白云观难得的盛会。
这山上山下,叫卖的贩子多。提篮赶路的香客也多,都是人头攒动,沸反盈天。
白云观的道士们则是穿好法袍,面色喜气的往来。
这法袍飘然,叫人目不暇接。绿色龙纹宝塔法袍,青色郁罗箫台法袍,红色五龙麒麟法袍,皆是琳琅满目珠光璀璨。行走于宫观之间,皆有香客礼拜。
这等浩大的仪式法会,寻常时候很难见到。香客们也不知道今日这白云观会有什么好事发生,皆是来凑个热闹。
李道玄穿着藏青色道袍,头戴庄子冠,脚下穿着祥云绣锦靴。
对着铜镜一照,好个明眸白齿的美少年。
今日是他授箓的时日,也是正式成为道士后,再进一步的时候。往后道门名册薄上自然是会有他的名字。行走于外面,更受得起别人唤他一声道长。
道门中对待正式成为道士却是有不同方式,正一乃是授箓,而全真则是受戒。
全真受戒,常于出家道士。上离父母之亲,下辞祖宗之嗣,弃荣华富贵儿女私情,静修玄业,一心向道。此即为出家。李道玄曾知道的诸多出家当道士的言论,多也是指的此。
谓之一人出家,九族沾恩。受初真戒条,称“十戒弟子”,号简白道士。这便是全真受戒。
与全真相比,正一则是大有不同。授箓者,需已受传度,名登天曹,拜三师,授箓职,展道法,成为可在法坛上与“神灵”沟通的玄门弟子,即拥有行法凭证的法官。
按照《天坛玉格》所说,李道玄这等初次授箓之人,应是受“太上三五都功经箓”。需通晓《早晚功课经》,诵读《老子道德经》、《度人经》。得六、七品职衔。
若再道法精进,可继续加箓。最高可得“上清大洞经箓”,简称“上清箓”。乃是天师方才可得。
便是老道这等被世人尊称为真人之辈,也只授了“上清三洞五雷经箓”,乃是属正三品职衔,号“三洞真人”。
不谈这么多,李道玄整理好衣物后就推门而出。
李延明穿着道童的常服,跟随在李道玄身后。这几天他也是将白云观四周看了遍,每每都是埋在那道经书海中入了迷。寻常伴童都是照顾少爷的,可到了李道玄这里就是他照顾李延明这小子。
小子有股好学的劲,总是会挑不懂的字来问他。李道玄见他好学,自然是愿意教。这笔墨纸砚也任他用着,叫他不要忘了学习。
李延明对于这等机会是感激不尽,不仅没有仗着李道玄的话而肆意挥霍,反而是更加节约用纸。
往往一张白纸能够用上几遍,李道玄几次无意中看他练字的方法。
这小子练字,先是用笔蘸清水在桌上写
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