1)第八章:以后的商务代表就是你了_狂野北美1619
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  可是一开始食物的沟通还挺有用的,到了现在涉及到具体的交易,李言的肢体语言好像就没有了多大的作用。

  关键时刻,还是沈让这个原来景区的导购还挺厉害的。

  出来比划了一阵,先是指着馒头,又指了指为首的印第安人手上挂着的手链,最后又指了指两人。

  这让那个印第安人理解了沈让的意思。

  于是笑呵呵的伸出了两个手指头,表明要两个馒头才能换到手中的项链。

  这印第安人还挺鸡贼的,不是说,印第安人都很淳朴吗?

  实际上,在历史中,当欧洲冒险家来到了新大陆,因为新大陆丰富的自然资源,特别是在欧洲贵重的皮毛资源引起了欧洲人的重视。

  所以欧洲人先是采用银币来和印第安人交易,但是银币对印第安人可没有什么作用。

  北美印第安人能接受的货币,或者说硬通货是北美河流和湖泊里的一种特殊贝壳。甚至规定了某种颜色的贝壳1串可以兑换其他颜色的几串贝壳。

  然后欧洲人仿佛发现了新大陆的新大陆,于是回到欧洲,就好像挖掘黄金一样,把老家的贝壳都挖走,然后运到新大陆。

  最后成功的把印第安人的裤衩子都给赚走了,虽然印第安人没有裤衩子。

  就穿越众看来,他们遮挡下体的皮毛,应该称呼短裙,或者是围腰更确切一点。

  虽然看起来,用贝壳这些没有多大成本的东西,才是最赚的。

  但是穿越众们,丝毫没有这个想法,毕竟用食物才能把印第安人牢牢的拴在这里,提供劳动力。

  穿越众是要在这里扎根的,不是来交易物资的。

  那个印第安人犹豫了一下,还是点了点头,把手上的手链递了过来。

  几个月后,穿越众才知道,对方名叫德瓦,是这个部落里最强大的猎手,这串手链上最大的那颗牙齿是他猎杀了一头强大的北美棕熊之后,才得到的。

  那一次他受了很重的伤,差点失去了性命。

  不过面对这白的发亮的食物,他认为是只有神才能享受的。

  献出熊的牙齿,就能够收获神灵才能享受的食物,在德瓦看来,那是自己赚大了。

  沈让又在李言的授意下,让对方帮穿越众干活,然后穿越众将提供给印第安人所需的食物。至于土地问题,李言不想像欧洲人一样的脱裤子放屁。

  难道就用几个馒头或者易拉罐,就交易到多少平方公里的土地很值得在历史上大书特书吗?

  至少后世的米国人看来,这段历史更应该像一个笑话吧。

  沈让用手指了指对面的几个印第安人,然后又拿起放在一旁的锄头,开始挖了挖地,又指了指天上的太阳升起和落下的方向,最后又指了指地上的食物,然后满足的摸了摸肚子。

  几个印第安人看到这,内心狂笑,只是需要每天干活,就可以领取神灵才能享

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