化作了一团蠕动的巨大肉块。于是,宋从心便明白了。
寻真问道所追求的“清静无为”、“淡泊宁志”,以及“辞亲朋”之类的修行之法,本质都是为了抵抗生灵内部的损耗。若说修士引气纳炁是为了肉体的长生,那修心明智之法则是为了灵魂的“长生”。唯有肉体与灵魂都统一协调,逐步强韧,人才能以“人”的姿态得以长存。
否则,无论躯壳再如何强大,最终的结局也不过是变成一块不会思考、仅剩本能的肉。
心境跟不上修为的增长,便可能会“入魔”。
既然如此,乌巴拉寨中的“长生”又是属于哪一种呢跟格桑梅朵口中所提到的“赐福”有关吗
宋从心摁下心中沸腾的思虑,不动声色地跟在格桑梅朵的身后,踏入了一处居民的住宅里。这红墙灰瓦的平民住宅被打理得很干净,房间内部的摆设也很富有生活的气息。根据格桑梅朵的说法,这间住宅是阿金与他儿子桑吉的住所,其准儿媳拉珍也时常会过来串串门之类的。
然而,宋从心等人并没有在房间内见到阿金,他们只见到阿金的儿子桑吉,那是一名皮肤微黑、笑容爽朗的青年。
“阿爸他又去老地方了咧,这段时间他天天都要去。”
桑吉笑起来时会露出两排雪白雪白的牙齿,看着就令人心生好感。格桑梅朵听他这么说也不疑有他,只是双手交握做祈祷状,朝着雪山的方向拜了又拜“龙神在上,保佑阿金叔健康吉祥,平平安安。”
听说宋从心与兰因两人皆是外来者,桑吉很热情地招待了他们“阿爸总会跟我说一些外头的事,但我打出生起就不曾出去过哩。虽然阿爸总说这里更好,但我总觉得他对外面还有牵挂。知道你们过来,阿爸一定会很开心的。”
桑吉双手端来了酥油茶,从五谷斗中抓起青稞朝庭院里抛洒三次。这是他们特有的欢迎仪式,一敬天,二敬地,三敬神佛。
兰因基本不开口说话,宋从心便主动扛起了交际的重担,好在不管是即将到来的婚礼还是阿金外来者的身份都很好展开话题。在交谈之中宋从心了解到,阿金大概是三十年前的外来者,与一位本地的姑娘结为了夫妻,并诞下了桑吉。阿金原本是胥州人士,曾经随商队去过很多地方,因此见多识广,在寨子中备受敬爱。这也是为什么格桑梅朵想带他们过来见见阿金的原因。
“桑吉拉不日便要成亲了,实乃大喜,桑吉拉的阿爸阿吉一定很开心”宋从心微笑,假作不知地试探着。
在进入屋舍内后宋从心便发现,房间内并没有属于女人的物品,住宅中只有阿金和桑吉两人的生活痕迹。若不是阿金已经与妻子离婚分居,那更大的可能便是桑吉的母亲已经不在了。若她和兰因的猜测是正确的,那这或
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