木,一山一水都精心布局。
虞幼窈有些惊讶:“难怪初一进宅院,便觉得此处疏朗开阔,令人心神俱松,仿佛无拘无束一般,没想到他还精通此道。”
孙伯翻了一个白眼儿:“哼,他小子,学艺不精,里头的花木布局,就没少向我老人家讨教。”
“这已经很厉害了,”虞幼窈嘴快,习惯性地维护殷怀玺,见孙伯吹胡子瞪眼睛,她连忙做出一副吃惊的样子:“孙伯,您居然连风水也懂?”
孙伯立马坐直了身体,一手抚须,做出一副高深莫测的样子:“我们老孙家,可是药王之后,药王崇尚道学,所学就包含了道医,道医里也包含了风水,我这个不肖后代,难免也涉猎了一二。”
草木是生机所化,每一种草木都有其独特的功用,摆在合适的位置,才能长得繁茂,发挥出其他的特质,功用。
例如榆木!
风水学上认为,榆木向阳而生,是阳木,能镇宅,辟邪,安家。
在药理上说,榆木药、食、赏、玩四用,有运阳化湿,有安神定魂之效,居于榆木繁茂之所,能助益睡眠,安定心神,是长寿树。
站在文人雅士的角度上,榆木雅俗共赏,是坚毅之象。
不同的文化,却在榆木身上达成了一种微妙的和谐统一,对人有益无害,居于榆木处,自然对身体有益。
所以,它是吉树。
虞幼窈一脸崇拜:“您好厉害呀!”
真正的道医,包含了汤药、丹道、相术、天象、风水、命理等几十上百种。
而道医奉行的却是博学、审慎、明辨、笃行,与民间那些一知而半解,从而盲目迷信,是完全背道而驰。
孙伯苦心钻研药王留下的传承上,并没有把太多精力,用于治病救人。
有人认为,孙伯空学了一身医术,却不思救人,有违医者之道。
孙伯却语重心长道:“老祖宗留下来的好东西,总要有人钻研传承,如今已经是一代不如一代,若传承落没了,好的东西失传,后人再提这些,难免会将他们视为糟粕,世人都认为,好的东西才值得传承,道医断了传承,是否就代表老祖宗的东西,不是好的?可它分明是好的。”
孙伯清了一下嗓子,睨了虞幼窈一眼:“我在襄平城办了药学堂,每三日授课一个时辰,只要对医药感兴趣,任何都可以来听课,听课之人,只需每次亲自上山,采一株草药作为束修,你以后有事,就去药学堂寻我。”
虞幼窈一听就明白了:“您老可是要挑选传人了?”
这样广撒网,肯定有不少人会来听课,但时间长了,真正能坚持下来,并且能学到东西的人,就是真正对医药感兴趣,并且心志坚毅,又有天赋的好学生。
甭管能不能将孙伯所学一一学成,哪怕能传承一样,就已经很了不起了。
学医早期是需要背汤歌、辩药、识药性,便是不识字,也可以学的。
而不识字的学生,也有机会接触到认字。
目前《药典》记载有药效的药材,有二三千多种,只需要记住每一种药材的名字,多用些心,在上课的时候临摹,多读,等《药典》学完了,差不多该认的字,也就认全了。
古代女子梳发,留燕尾的,基本上都是未出阁的女子~抱歉,作者又感冒了,喝了药之后,反应有点大。脑子昏昏沉沉,抱歉今天更晚了
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