今是以一敌三,三面战场都需要修行者力量,人手仍是捉襟见肘。
如果仅仅是这些也就罢了,以大晋皇朝八年的革新底蕴,高阶修行者数量是有限,御气境元神境却着实不少,单单拼这个晋朝其实应付得来。
然而大晋皇朝的敌人并不只是天元帝国、秦国、吴国。
赵晋需要一支数量不少的修行者力量,时刻准备投入另一个战场。
秦国世家众多,地方大族不少,修行者力量不弱,若是魏氏能够像赵氏一样,调动国内足够多的修行者力量上战场,那仅凭大晋在蒲津渡、函谷关的修行者,其实根本挡不住他们。
两地理应已经被攻破。
而不是像现在这样,还能继续坚持。
可秦国的修行者,魏氏能调集的数量其实很有限。在军中修行者之外,他们可以发动的修行者很少。哪怕这一战决定了秦国的生死存亡,秦国大部分修行者其实还是散在民间。
秦国世家、地方大族、州县土豪家里,多的是没有上战场的修行者,就更不必说江湖中了。
值得一提的是,眼下大晋皇朝已经没有江湖这一说。原因很简单,大晋早就没了民间帮派。
造成这个秦国现象的道理很纯粹,世家也好大族也罢,都是把家看得比国还重的,国可以亡,但家不能灭。
他们可以接受改朝换代,但不能接受自己家破人亡,朝廷的旗帜变了就变了,只要自己能生存下来就不算什么,做谁家的臣子不是做,向谁下跪不是下跪?
所以他们不可能把家族力量都送给魏氏去折腾。
说到底,权贵的思想跟百姓不一样。
当年齐朝跟天元国战时,河北的大族、地主可是大群大群投了敌,组建了绿营军跟随天元大军打自己的同胞的,而在山泽乡野中奋战的义军,绝大部分都是普通民众。
一言以蔽之,人民爱这个国家,但权贵并不爱。
权贵只爱他们自己。
可惜的是,秦国的权贵身居高位、锦衣玉食,掌握着国家权柄与无数利益,而民众一穷二白、吃糠咽菜。
当决定国家存亡的战争爆发,民众响应号召踊跃参战时,权贵们却愈发把自家的财富、力量看得紧了,绝不肯轻易损失,甚至想方设法发战争财,前方吃紧后方紧吃。
军中缺粮、将士少衣,而权贵家中粮食满仓、绸缎铺地。
秦国有十分力,朝廷却只能调动起小半。
大晋跟秦国不同。
大晋早没了权贵阶层,有的只是广大民众,所以每每在战争到来之际,大晋都能真正做到汇聚举国之力。故而每一战虽然看起来兵力不足、地盘不大、资源有限,却往往能克敌制胜。
大晋有十分力,朝廷就能调动起十分力,甚至不止。
归根结底,国家强不强,国力盛不盛,不是看这个国家存在多少资源财富、修行力量,是不是市
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