一物，故禅宗传道，不立文字。”
一休禅师继续发挥其论断：“用文字记录禅意，其本身不合禅法，禅意即空，无须用文字记载。”
天枫一郞无限感叹：“妙哉，妙哉。”
一休禅师说：“禅是顿悟，是无语，是无形，是空空如也，武者在生死格斗中需要顿悟，达到无意识的空灵境界。四百年前，宫本武藏连败日本六十六大高手之后，剑术突遇瓶颈，大愚禅师为他解惑，授以禅法之空无理论，宫本武藏顿悟，乃抵达心忘乎手，手忘乎心的空境，在岩流岛打败小次郎，成为日本剑圣，这就是禅的真谛。”
一休禅师听了，连连点头，说：“不错，禅就是空无之境，放下一切，心中乃空，当年，李寻欢面对上官金虹时，手中有刀，心中无刀。”
一休禅师发挥天枫一郞的论断，说：“上官金虹以子母双环为兵器，同样达到了空无的境界，以至于手中有环，心中无环。”
天枫一郞拨出了他随身携带的武士刀，说：“我也是手中有刀，心中无刀。”
天枫一郞和一休禅师站在佛塔旁边，一棵倚塔的松树上窜过一只松鼠，枝叶间一阵窸窸窣窣的响动。
呛，一道银光一闪，天枫一郞手中的刀一挥，又闻喀嚓一声，一根松枝已被削断，再一看，那只松鼠的长身断成两截，掉落在地上，鲜血染红一地。
一休禅师看着被天枫一郞斩杀的松鼠，说：“不错，你手中有刀，但不知心中是不是有刀？”
刀已回到天枫一郞的鞘中，他朗声回答：“我已达到禅的境界，我手中有刀，心中无刀。”
一休禅师说：“手法刀法快到极点，你就看不见了，快到极点，就变成了空，你看，你根本看不见贫僧出手。”
话犹未了，又一根松枝折断，掉落在地上。
一休禅师出手果真是快到了极点，天枫一郞完全没有看见他出手，一根松枝就断落在地。
天枫一郞说：“我并没有看见你出手劈断松枝，你的手法果然不同凡响。”
一休禅师说：“快到极点的手法，你看不见，正如你看不见空，所以,快到极点就是空，空就是快到极点，禅就是快，快就是禅。”
天枫一郞说：“李寻欢和上官金虹都是出手快到极点的人，快到心中没有了兵器的影子，故李寻欢心中无刀，上官金虹心中无环。”
一休禅师说：“不错，一个人出手快到你看不见的时候，他就是武神，无需任何兵器。”
天枫一郞看着一休禅师空空的双手，问：“你的兵器呢？”
一休禅师回答：“无。”
天枫一郞一笑：“那你的武功就是达到禅境了。”
一休禅师无语。
天枫一郞望着塔顶栖息着一只白鹤，说：“你何不与我对练两招试试。”
一休禅师说：“你想试试？”
说完，一休禅师的身影连闪九次，一点微光一闪，塔顶上栖息的那只白鹤惨叫一声，啪地掉在地上。
白鹤的胸前穿了一洞，那是被一休禅师的暗器铁莲打出的伤口。
天枫一郞竟没有看见一休禅师出手，他竟然把白鹤击落在地上，便奇怪地问：“白鹤是被你击落的吗？”
一休禅师回答：“是。”
天枫一郞问：“你得怎么击落它的。”
一休禅师回答：“暗器。”
天枫一郞问：“我怎么没看见？”
一休禅师回答：“你看不见的暗器才叫暗器,你若是看见了，暗器就不叫暗器了。”
天枫一郞感叹地说：“大师，你的武功果然达到禅境，与君一席话，胜读十年书，我真是受益非浅，受益非浅啊。”（未完待续）
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